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Sexta-feira, 14 de Agosto de 2026
Do Pampa ao Samba, Meu Lugar é Onde Eu Quiser

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Do Pampa ao Samba, Meu Lugar é Onde Eu Quiser

Minha Dualidade em Evidência e Suas Raízes Históricas

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Do Pampa ao Samba, Meu Lugar é Onde Eu Quiser

É impressionante como eu transito por dois mundos da dança aparentemente opostos, mas igualmente ricos: a dança gaúcha e o samba. Essa minha dualidade não é apenas uma curiosidade, mas um testemunho vivo da vasta e diversa cultura brasileira, e ganha ainda mais profundidade ao conectar minha própria história com a dos Lanceiros Negros e dos negros criadores do samba.

Minha Dualidade em Evidência e Suas Raízes Históricas

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De um lado, eu sou professor de danças gaúchas de salão, com suas regras, posturas e tradições que remetem à história e à identidade do pampa. No fandango, por exemplo, a formalidade e a precisão dos passos são essenciais para preservar a memória e os costumes de um povo. Aqui, meu corpo se move dentro de limites bem definidos, expressando a solidez e a elegância da cultura gaúcha, que, inclusive, tem em sua formação a influência de diversas etnias.

Do outro, eu sou carnavalesco, mergulhando de cabeça na liberdade, espontaneidade e efervescência do samba no pé. No carnaval, as regras são fluidas, a improvisação é a alma da dança, e meu corpo se solta em uma explosão de ritmo e alegria. É a celebração da vida, a expressão da diversidade e a força da comunidade que impulsionam cada movimento.

Minha paixão e dedicação a essas duas manifestações culturais ganham um significado ainda mais profundo quando considero a importância dos Lanceiros Negros e dos negros que criaram o samba.

O Legado de Resistência e Criação que Carrego

Os Lanceiros Negros representam a bravura e a resistência de um povo que lutou por sua liberdade. Esses homens, a maioria escravizados, foram parte fundamental da Revolução Farroupilha no Sul do Brasil, empunhando lanças com coragem e habilidade, apesar da traição de não terem sua liberdade plenamente garantida ao final do conflito. A história deles é um pilar da identidade gaúcha e um lembrete da contribuição vital dos negros para a formação do país.

Já o samba é a alma da cultura afro-brasileira. Criado pelos negros em meio à opressão, o samba floresceu nos terreiros e nas comunidades, servindo como um espaço de resistência, expressão e celebração da vida. Das batucadas informais aos grandes desfiles de carnaval, o samba é o testemunho da genialidade e resiliência de um povo que, mesmo diante de adversidades imensas, criou uma das mais vibrantes e reconhecidas manifestações culturais do mundo.

Minha Dança, Meu Lugar, Sem Discriminação

Minha capacidade de atuar e ensinar em ambos os universos me posiciona como uma verdadeira ponte cultural. Eu desbravo as fronteiras entre a formalidade da tradição e a liberdade da festa, mostrando que a dança, em sua essência, é uma forma universal de expressão. Minha experiência ressalta como essas manifestações, embora distintas do Pampa ao Samba, Meu Lugar é Onde Eu Quiser forma e propósito, compartilham a capacidade de conectar pessoas, contar histórias e manter viva a riqueza da nossa identidade cultural, que é intrinsecamente moldada pela contribuição negra, seja na bravura dos Lanceiros Negros ou na alma do samba.

Por fim, minha trajetória é a prova de que a arte e a cultura não têm fronteiras nem preconceitos. Eu posso e devo estar onde quiser, dançando meu samba, meu fandango, e tudo mais que minha paixão mandar. Não há espaço para discriminação quando a dança é a linguagem da alma.

FONTE/CRÉDITOS: Sidiclei Mancy
FONTE/CRÉDITOS (IMAGEM DE CAPA): Sidiclei Mancy
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Sidiclei Mancy

Publicado por:

Sidiclei Mancy

Ativista dos movimentos sociais, fui Diretor da secretaria de cultura de Canoas, Assessor da Secretaria de justiça cidadania e direitos humanos do RS, Assessor da Secretaria de Habitação e Regularização Fundiária do RS, Diretor da...

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